На духовной передовой: кто и как восстанавливал женский монастырь во Мстёре

В этом году женская обитель Святителя Иоанна Милостивого празднует 20-летний юбилей. В 2005-м из Гороховецкого Никольского монастыря сюда приехала матушка Фомаида. Все эти годы она была настоятельницей монастырского подворья, проделав невероятную работу по его возрождению и собрав крепкую общину. Территория монастыря стала важной частью туристической инфраструктуры Вязниковского района. Матушка Фомаида рассказала, что помогло ей не опустить руки в трудные моменты, кто сейчас живет в обители и почему в монастырь не уходят, а приходят.

— С чего началось восстановление женской обители?

— У женского монастыря в поселке Мстера долгая история, в летописях он упоминается ещё в 17 веке. Каменный же храм был построен в 19 веке на средства вязниковского промышленника и уроженца Мстеры Осипа Сенькова. Как и по всей России, местная церковь была закрыта в начале 1930-х годов. В 2005 году ныне покойный архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий предложил возродить обитель и передал её под начало Никольского монастыря в Гороховце. Потом, когда происходило деление епархий, монастырь перешел к Вязниковскому Благовещенскому монастырю, а с приходом епископа Муромского и Вязниковского Нила стал самостоятельным архиерейским подворьем в структуре Муромской епархии.

— Как Вы приняли решение взяться за возрождение монастыря?

— Я была монахиней в гороховецком монастыре, когда мой духовник отец Илья предложил мне возглавить проект воскрешения женской обители со словами: «Вот твой храм, берись за дело».

Помню, был понедельник Светлой седмицы после Пасхи, я села за руль и поехала смотреть, что это такое и чем мне предстоит заниматься. Когда 20 лет назад я вошла на территорию будущего монастыря, то ужаснулась. В советские годы в храме был клуб, а потом лет 10 он стоял закрытым и разоренным. Историческое здание изуродовано: в алтаре оборудована сцена, в пристройке над входом соорудили кинобудку, повсюду гнилые доски, куски обвалившейся крыши, горы бутылок и мусора. Трудно было поверить, что все это можно хотя бы просто разгрести.

— С чего Вы начали?

— Самой трудной задачей поначалу было восстановить первичную архитектуру храма. Убирали лишние пристройки и стены, под сценой обнаружили основания колонн, благодаря которым удалось восстановить исторический облик здания. Разбирали окна, заново складывали купол, ставили новые стропила. Двигалось медленно — «в час по чайной ложке», но ведь обитель наша называется в честь Святителя Иоанна Милостивого, мы молились и молимся ему каждый день, чувствуя помощь и заступничество. Какие бы ситуации у нас здесь не возникали, мы находили и находим силы справляться.

— Удалось ли вернуть в храм какие-то исторические реликвии?

— У жителей Мстеры, даже после закрытия храмов в СССР, сохранилась традиция почитания православных святынь, поскольку вокруг них веками складывался жизненный уклад и ремесла — реставрация, иконопись, роспись. Многие семьи брали на хранение церковные реликвии и утварь и, когда началось возрождение обители, начали приносить их в храм. Потихоньку святыни стали возвращаться. Почти все иконы в храме местного мстерского письма.

Мы очень благодарны жителям Мстеры, прихожанам и всем, кто нам помогал в эти годы и продолжает помогать — мы живем и строимся на эти пожертвования. Людям искренне хочется облагородить святое место и облегчить жизнь общины, подворье становится более гостеприимным и комфортным. Сейчас, несмотря на строительство корпуса монашеских келий, у нас есть гостиница для туристов, мы можем провести экскурсию по территориям монастыря, угостить фермерскими продуктами, хлебом из нашей пекарни, обеспечить трапезой.

— Кто живет в обители?

— В 2005 году я была здесь единственной монахиней, но в течение первого года ко мне присоединилась послушница Елизавета, ныне покойные схимницы Матрона и Митрофания. В миру Митрофанию все знали как Нину Михайловну, она пришла к нам в монастырь в преклонном возрасте, без всякой подготовки, но с радостью и решимостью. Сделала положенные ей на роду мирские дела, вырастила детей и внуков. Под конец жизни решила отдать последние силы для церкви на восстановление обители. Митрофания стала у нас первой послушницей, потом инокиней, потом только монахиней и схимницей — то есть прошла весь духовный путь на наших глазах, училась подвижничеству, смирению и аскезе.

Сейчас в обители 10 сестер: монахини, инокини и трудницы. Жить в монастыре — это серьезный шаг, и делают его не от отчаяния, а от полноты сердца. В монастырь не уходят, а приходят.

— А как Вы пришли в религию, а затем в монашество?

— У меня было советское детство, но бабушка всегда ходила в храм и приучала меня с братом к духовной жизни. Дома у нас висели иконы, мы отмечали православные праздники, звучали молитвы. Да, это скрывалось — время было такое.

Моя жизнь сложилась так, что я вышла замуж за священника, а после его смерти ушла в Гороховецкий Знаменский женский монастырь. Когда приехала восстанавливать мстерскую обитель, сын тоже потихоньку перебрался сюда, занимается реставрацией, пишет иконы в мстерской традиции, его работы есть и в нашем храме.

— Как возникла идея восстановления храма в Налескино?

— Идея восстановления церкви Иконы Казанской Божьей Матери в Налескино также зародилась в гороховецком монастыре благодаря отцу Илье. Деревню хорошо знают туристы, это живописное место, даже с разрушенным храмом, всегда привлекало проезжающих. Летом там много дачников. Одним из них оказался Виктор Вячеславович Баранов — известный российский реставратор, уроженец Мстеры. Его домик располагался прямо напротив разрушенного храма. Вместе с женой он долго вынашивал идею восстановления местной церкви. Решившись, приехал к нам в монастырь и предложил объединить усилия. Благодаря Виктору, как меценату и специалисту, нам удалось восстановить аутентичные чертежи храма, придать ему исторический облик.

Церковь летняя, деревянная, работы по внутренней отделке почти завершены, сейчас достраиваются внешние элементы, обустраивается территория, где мы разбили огород и завели домашних животных.

На молебны, которые мы проводим в Налескино в летние праздники, съезжаются сотни гостей. Людям по-настоящему нравится это место, его атмосфера, живописность и отдаленность от городской суеты. Каждое событие здесь запоминается как праздник.

В мае в жизни деревни произошло большое событие: наш храм обзавелся колоколами. Освящать их приезжал сам Владыка Нил. Исторически в храме не было колокольни, а колокола располагались над крыльцом в специальной пристройке. Но скоро мы достроим и звонницу. Пока семь колоколов мы повесили на веранде при входе в храм, их уже можно услышать на праздничных молебнах.

Кстати, приобретение колоколов — дорогое предприятие. Самый большой колокол для храма в Налескино был отлит на пожертвование раба божьего Игоря, имя которого мы в благодарность увековечили в гравировке.

 Любовь ШПИЛЬБЕРГ.

Источник: газета «Районка, 21 век» № 22 (743) от 11.06.2025 г.