Книга, запечатлевшая Вязниковский край осенью 1778 года
Если сегодня в сколько-нибудь крупных селах и деревнях имеются постоянно действующие магазины, то в старину лавок – аналога нынешних магазинов, было немного, и почти исключительно в городах. Поэтому для наших предков огромную роль играли базары и ярмарки. Базары обычно проводились еженедельно, а вот ярмарки, отличавшиеся большим размахом, организовывались один — два раза в год, по большим праздникам. Селений, где проходили большие базары и ярмарки, тоже было немного, и туда в торговые дни съезжались покупатели со всей округи. На большие ярмарки народ собирался сразу из нескольких уездов или даже губерний.
Впервые ярмарки и наиболее крупные базары Владимирской губернии описал когда-то известный на всю Россию, а ныне прочно забытый писатель и исследователь, этнограф и фольклорист второй половины XVIII века Михаил Дмитриевич Чулков. Солдатский сын, проявивший незаурядные способности к наукам, окончивший гимназию при Московском университете, он служил придворным камер-лакеем, но предпочел сытой устроенной жизни при царском дворе менее хлебный, но привлекательный для него удел просветителя. За неполных 58 лет своей жизни М. Д. Чулков написал и издал множество книг: первые в России детективные и авантюрные романы, сборники рассказов и сказок, различные словари и фундаментальное исследование «Историческое описание российской коммерции» в 7 томах.
И это именно М. Д. Чулков в 1788 году издал в Москве ранее не имевшую аналогов книгу «Словарь учрежденных в России Ярмарoк», где в первый раз дал информацию о 550 ярмарках и наиболее крупных базарах в тогдашней Российской империи. Во Владимирской губернии тогда ежегодно проходили 22 ярмарки, из них 4 — в Вязниковском уезде.
Примечательно, что хотя указанный словарь увидел свет в 1788 году, то есть 10 лет спустя после учреждения Екатериной II Владимирской губернии, Чулков, видимо, использовал гораздо более ранние сведения, которые получил из различных документов во время службы в Коммерц-коллегии.
В его книге отражена ситуация на осень 1778 года, когда Владимирское наместничество и Владимирская губерния уже появились, а новые города и уезды, в числе которых, к примеру, были Вязниковский и Ковровский, официально еще не открыли (это произошло лишь в декабре 1778-го). Именно поэтому, к примеру, заметки о Коврове ошибочно помещены в чулковском словаре два раза. Он упоминается там и как «село Суздальского уезда» (каковым являлся до 1778 года), и как «город Владимирской губернии».
Переходным периодом объясняется и следующая информация о Вязниках: «Вязники, слобода Владимирского наместничества; бывает ярмарка в праздник Казанския Пресвятыя Богородицы июля 3 дня». Вязниковская слобода стала уездным городом Вязники в декабре 1778-го, а с сентября до декабря еще оставалась слободой в составе Владимирского наместничества.
Уникальным является и упоминание Мстеры — тогда Богоявленской слободы, в связи с проведением там Крещенской ярмарки: «Богоявленская слобода, Владимирской губернии Суздальского уезда. Здесь бывает годовая ярмарка генваря 6 числа; съезжаются из разных городов купцы с товарами». В составе Владимирской губернии к Суздальскому уезду Мстера формально относилась всего три с половиной месяца — с сентября по декабрь 1778-го, и именно в этот небольшой срок и было составлено Чулковым краткое описание местной ярмарки.
Весьма оригинальным в словаре Чулкова выглядит и описание ярмарок в Никологорах:
«Никольский погост Владимирской губернии, близ городка Ярополча. Здесь бывает ярмарка мая 9 дня и в десятую пятницу, а недельные торги по субботам». В данном случае имелся ввиду праздник Десятой пятницы перед Днем Архангела Михаила.
В том же духе упоминается и четвертая ярмарка в пределах нынешнего Вязниковского района, проводившаяся в Успенском погосте в нынешнем Паустовском муниципальном образовании:
«Успенский погост, Владимирской губернии, близ города Ярополча; в сем селе бывает ярмарка в праздник Успения Пресвятыя Богородицы, а еженедельные торги по понедельникам».
Можно добавить, что «Словарь учрежденных в России Ярмарoк» М. Д. Чулкова содержит информацию и о четырех ярмарках и «торговых съездах» в соседнем Гороховецком уезде. В их описании никаких анахронизмов нет, так как Гороховецкий уезд существовал и до 1778 года. Про уездный центр там говорится следующее:
«Гороховец, город Владимирской губернии. Здесь ярмарок нет, а бывает одна, расстоянием от оного в двадцати четырех верстах, за рекою Клязьмою при Флорищевской пустыни прежде праздника Успения Пресвятыя Богородицы дней за пять, на которую привозят холст и прочие мелочные российские товары, также и шелковые».
Еще в словаре упоминаются три ярмарки более скромного размера и исключительно местного значения: в Вознесенском погосте, в селе Кожино и несуществующем ныне селе Флорово, располагавшемся в 10 верстах от Гороховца в сторону Мурома:
«Вознесенский погост, Владимирской губернии, Гороховецкого уезда. Здесь бывает торговый съезд в день Вознесения Господня»; «Кожино, село Владимирской губернии, Гороховецкого уезда. Здесь бывает торговый съезд июля 20 дня»; «Флорово, село Владимирской губернии, Гороховецкого уезда; в сем селе бывают торговые съезды июня 23 и августа 18 числа».
Любопытно, что в 1788 году, когда ярмарочный словарь Чулкова только что вышел из печати, во Владимирской губернии помещенная в нем информация еще больше устарела, так как в июле того года владимирский генерал-губернатор генерал-поручик и кавалер Иван Александрович Заборовский предложил Владимирскому наместническому правлению «иметь попечение, дабы учреждения, относящиеся до торговли, сохраняемы и исполняемы были с точностью, и потому оно не может оставить без внимания устроение городов и промыслов, обращение в них торгов, установление ярмарок, торговых дней и наблюдение, дабы никто запрещенным не торговал».
Следствием генерал-губернаторской инициативы стал указ Владимирского наместнического правления от 21 августа 1788 года, которым в городе Вязники устанавливались еженедельные базары по вторникам. Этим же документом в Вязниковском уезде учреждались в «Никологорском погосте еженедельные торги по субботам и сверх того годовые ярмарки в дни Николая Чудотворца, и в девятую пятницу после Пасхи, в Успенском погосте — еженедельные торги по понедельникам, сверх же сего бывают ярмарки в Троицын и Успеньев дни, в селе Сарыеве — еженедельные торги только в зимнее время по пятницам, сверх сего бывает годовая ярмарка июля 28, в слободе Мстере — еженедельные торги по субботам, а годовые ярмарки января 6-го и Июля 23-го». Указывалось, что «на оных [базарах и ярмарках] торгуют шелковыми мелочными товарами, льном, хлебом и крестьянской посудой и съестными припасами».
Данная информация сегодня представляет немалый интерес для истории Вязниковского края, а «Словарь учрежденных в России Ярмарoк» навсегда остался одной из самых первых по времени издания книг, где упоминаются Вязники и селения Вязниковского края.
Николай ФРОЛОВ.
Источник: Газета «Районка, 21 век» №32 (552) от 19.08.2021 г.